闻仙桃市孝雅书院新建随吟
其一、
漫看仙域荣昌景；
欣沐桃源孝雅风。
其二、
满目川原开画本；
倾城孝雅动吟怀。
一一简希刚（楚水之湄）2024.10.28于汉口盛世江城
附：联语赏析：
在仙桃市孝雅书院新建之际，楚水之湄先生即兴随吟二副楹联，发表在《今日头条》和《简书》上，现略作赏析。
其一、
漫看仙域荣昌景
欣沐桃源孝雅风
从嵌名表意角度看，“仙桃“、“孝雅”嵌入自然巧妙：这两个词直接点出特定的主题或地方特色相关内容。“荣昌”营造出一种繁荣昌盛的意象，像是描绘一个如同仙境般的地域呈现出兴旺发达的景象。“孝雅”则凸显出该地深厚的文化内涵和道德风尚，“孝”为孝顺、敬老，“雅”为高雅、文明，两者相结合体现出人们在精神层面的追求和良好素养。
在整体意境营造方面看，上联“漫看仙域荣昌景”：“漫看”给人一种悠然闲适的感觉，仿佛观者正以一种从容不迫的姿态欣赏着如同仙境之域的荣昌美景。这里的“仙域”将地方美化成神仙之境，让读者对这个地方充满了美好的想象，同时强调了“荣昌景”的独特魅力和如梦如幻的特质。
下联“欣沐桃源孝雅风”：“欣沐”一词营造出一种轻柔、舒缓的氛围，如同微风轻轻掠过。“桃源”常使人联想到世外桃源，那是一个与世隔绝、安宁美好的理想世界，此处用“桃源”来形容这个地方，进一步强化了其美好的氛围。而“孝雅风”则明确指出在这如桃源般美好的地方，处处吹拂着孝顺和高雅的风气，让整个意境既有美好的自然环境，又有浓厚的人文气息。
在艺术手法上，全联对仗工整：“漫看”对“欣沐”，都是舒缓的动作描写，在动词的运用上对仗严谨；“仙域”对“桃源”，二者都是对美好之地的代称；“荣昌景”对“孝雅风”，结构相同，且从物质繁荣和精神风尚两个维度相对，使得对联在形式上和谐统一，富有韵律美感。
其二、
满目川原开画本
倾城孝雅动吟怀
上联“满目川原开画本”：描绘出一幅广阔而生动的画面。“满目”强调了视野的开阔，将眼前广袤的原野尽收眼底。“开画本”则运用了极为形象的比喻，把川原之景比作是一本徐徐展开的画册，大自然如同技艺高超的画师，用它的川流、湖泊、原野等元素，绘制出五彩斑斓、千姿百态的画卷。让人感受到大自然的壮美和神奇，仿佛置身于一幅宏大的山水画作之中。
下联“倾城孝雅动吟怀”：从自然景色过渡到人文情怀。“倾城”在此处可理解为全城之人，有一种宏大的气势。“孝雅”体现出当地浓厚的文化氛围和道德风尚，这两种美德在城中蔚然成风，触动了文人墨客的吟诗作赋的情怀。整个下联展现出一种人文与道德交织的美好情境，使得这副对联既有自然之美又有人文之韵。
全联对仗工整：“满目”对“倾城”，数量词与名词的组合，从视觉范畴和城市规模的角度相对仗；“川原”对“孝雅”，名词对名词，一个是自然景观，一个是人文特质；“开”对“动”，动词相对，生动地表现出画面展开和情感被触动的状态；“画本”对“吟怀”，偏正结构相对，从绘画载体到吟诗的心境，对仗十分严谨。
此联情景交融：上联写景，下联抒情，通过巧妙的构思将二者紧密融合。大自然的美景引发了人们内心对于美好品德的感触和诗意的表达，使景与情相互映衬，增强了对联的艺术感染力。
（鲜年延 2024.10.28于汉）